Identidad y resistencia —esta es la historia de la bandera celeste que ondeó Bad Bunny durante su espectáculo del Super Bowl

Bad Bunny cerró su show de medio tiempo del Super Bowl LX ondeando la bandera revolucionaria de Puerto Rico. Y es que el triángulo no llevaba azul marino, llevaba azul celeste.

El Super Bowl es una vitrina global. Un color ahí no pasa como “tema de diseño”. El azul abrió una conversación sobre historia, soberanía y memoria.

La bandera de Puerto Rico tiene cinco franjas rojas y blancas. Lleva un triángulo azul con una estrella blanca. La versión actual suele mostrar un azul oscuro o un azul medio. La versión que Bad Bunny levantó mostró azul celeste. Ese cambio funciona como código para mucha gente.

La bandera celeste utiliza el tono de color RGB, 135-206-250; CMYK, 46-18-0-2, o Pantone, 2905 U.

Y es que el azul celeste en la bandera puertorriqueña se vincula con independentismo y soberanía. También lo liga a identidad, resistencia cultural y reivindicación histórica. Por eso, cuando una figura pública lo usa, mucha gente lo lee como mensaje.

Una bandera para una causa compartida

En diciembre de 1895, un grupo de revolucionarios puertorriqueños exiliados se juntó en Nueva York. Muchos venían del Grito de Lares y restablecieron el Comité Revolucionario de Puerto Rico bajo el nombre de Sección Puerto Rico del Partido Revolucionario Cubano.

El objetivo era impulsar la independencia de Puerto Rico frente a España, y para ello contaron con el apoyo de José Martí y otros exiliados cubanos. Cuba y Puerto Rico compartían una misma realidad, ya que eran lo que quedaba del imperio español en América desde 1825.

Los dos movimientos también compartieron una fecha de arranque simbólica. Ya que en 1868, En Cuba, el Grito de Yara detonó la Guerra de los Diez Años; mientras que en Puerto Rico, ocurrió el Grito de Lares.

El vínculo entre ambos países se fortaleció tanto que se estima que alrededor de 2,000 puertorriqueños murieron en la guerra de independencia cubana.

Adopción revolucionaria en Manhattan

Ese costo humano dio peso a la decisión del 22 de diciembre de 1895, cuando el comité se reunió en el extinto Chimney Corner Hall, en Manhattan.

En esa reunión, José de Matta Terreforte, vicepresidente del comité, y alrededor de cuarenta y nueve miembros adoptaron una nueva bandera, y eligieron la bandera cubana con colores invertidos. Ese acto buscó afirmar la unión de ambas luchas.

Y así, la nueva enseña que reemplazó la bandera de Lares ondeó por primera vez en Puerto Rico en mayo de 1896, durante el funeral del líder independentista José Gualberto Padilla, veterano del Grito de Lares.

En 1897, Antonio Mattei Lluberas visitó el comité en Nueva York, donde planeó un levantamiento en Yauco, y volvió a la isla con la nueva bandera.

El 24 de marzo de 1897, un grupo encabezado por Fidel Vélez la llevó abiertamente por primera vez cuando atacaron los cuarteles de la Guardia Civil española en Yauco, el segundo y último intento importante contra España.

Prohibición, anexión y la Ley de la Mordaza

La exhibición de la bandera revolucionaria quedó prohibida. En Puerto Rico solo se permitieron la bandera española entre 1493 y 1898, y la bandera estadounidense entre 1898 y 1952.

Desde el 10 de diciembre de 1898, fecha de la anexión por Estados Unidos, hasta el 25 de julio de 1952, mostrar la bandera puertorriqueña en público se consideró delito grave. En 1948, se aprobó la Ley 53, llamada Ley de La Mordaza.

La ley convirtió en delito poseer o mostrar la bandera puertorriqueña y se penalizó cantar melodías patrióticas, hablar o escribir sobre independencia, reunirse y celebrar asambleas a favor de la independencia. Las penas consistían de hasta diez años de prisión, multa de hasta 10,000 dólares o ambas.

En 1957, la ley se declaró inconstitucional y se derogó por violar la libertad de expresión bajo la Constitución del Estado Libre Asociado de Puerto Rico y la Primera Enmienda de Estados Unidos.

El peso cultural en el espectáculo de Bad Bunny

El espectáculo de medio tiempo del Super Bowl ha sido catalogado como histórico por su peso cultural y de representación latina. Y es que Bad Bunny es uno de los artistas latinos más influyentes del mundo y el hecho de que ondeara la bandera celeste que representa la resistencia, abrió un debate sobre el discurso político en el entretenimiento.

No es la primera vez que el cantante usa mensajes sociales y políticos en canciones y presentaciones. Basta con escuchar su más reciente álbum “Debí tirar más fotos”, por el que recientemente ganó el Grammy.

En su discurso durante la ceremonia, Bad Bunny lanzó una frase directa sobre migración y ICE. “Antes de dar las gracias a Dios, voy a decir fuera ICE. No somos salvajes, no somos animales, no somos extranjeros. Somos humanos y somos americanos”, dijo.